日ごとの糧

出エジプト記 ８：１－１９

　「わたしは、あなたの全領土を、かえるをもって、打つ。」(2)

　神様はエジプト人の命綱のナイル川の水を打たれ、民たちは水のために大きな混乱を受けました。しかしパロは平然と驕り高ぶっていました。神様はもう一度モーセを遣わされ、「わたしの民を行かせ、彼らにわたしに仕えさせるようにせよ。」と言われました。そうでなければ、今度はかえるの災いを下すと警告されました。エジプト人たちはかえるを、豊かさと多産の象徴として見て、神聖な動物として崇拝しました。かえるの神を「ヘケト(Heget)」あるいは「ヘクツ」と言って、かえるの頭を持った女神の姿を描きました。神様はこのようなかえるでエジプトの全土を覆いつくし、瞬く間に、呪いと苦しみの対象に変えてしまい、彼らの偶像崇拝の愚かさを示されます。
　パロはかえるのために安住できませんでした。かえるが寝室と、かまどと、こね鉢に入り、安らかに寝ることができず、安心して食物を食べることもできませんでした。それでモーセを呼んで、初めてイスラエルを解放すると言いました。今パロのかたくなな心にわずかなすきまがあきました。しかし彼は根本的には悔い改めず、息つく暇ができると、再びかたくなになりました。神様は今度はモーセの杖で地のちりを打って、エジプト全土で、ぶよを異常発生させ、人や獣につかせました。すなわち、土の神「セト（Seth」を打たれたのです。エジプトの呪法師たちも、これをまねをすることはできず、パロに言いました。「これは神の指です。」しかしパロは心がかたくなになり、聞きませんでした。

祈り：父なる神様！ただあなただけが本当の神様です。私があなたの御言葉を聞く時、すぐに悔い改めることができるように、私に謙った心をお与えください。

一言：息つく暇ができても悔い改めを

出エジプト記 ７：１４－２５

　「あなたの杖を取り、手をエジプトの水の上、その川、流れ、池、その他すべて水の集まっている所の上に差し伸ばしなさい。そうすれば、それは血となる。」(20)

　神様がエジプトに下された最初の災いは血の災いでした。神様は、心がかたくなで民を手放さないパロにモーセを遣わされました。「あなたは朝、パロのところへ行け。」主はモーセに、パロに挑むようにと告げたのです。そして、さらに、神様の杖を持ってパロに向かって神様の命令を伝えるようにと告げられました。もしも、パロがこの御言葉を聞き入れないなら、水を血に変えると警告するように告げられました。水はいのちの源ですから、これが飲めなくなるならば、エジプトの人々の生活は危機に見舞われることとなります。また一方で、血は命の象徴です。神様は、水を血に変える御業を通して、全ての命の主管者である御自身を御示しになられるのです。そしてまた、血の災いは、ナイル川の守護神「クノン」と「ハピ（Hapy）」というエジプトの偶像をさばかれるという意味をも持っていました。
　モーセとアロンが主の命じられた通りに、パロとその家臣の目の前で杖を上げナイル川を打つと、その水がみな血に変わりました。川の魚が死に、水は悪臭を放ち、エジプト人たちは川の水を飲むことができず、ナイル川のあたりを掘って水を求めなければならなくなりました。エジプト全土に恐ろしい災いが臨みます。ところがエジプトの呪法師たちも彼らの秘術を使ってそれと同じことを行ないました。これは神様の御業ではなく、人のつくりものの魔術に過ぎませんでした。ですが、パロは、神様の御業を人のわざと比べて神様の御業を軽んじ、一層、態度を硬直させました。

祈り：父なる神様！いのちのつかさどる御方、あなたの恐ろしい災いに直面した時、すぐ、あなたのところに立ち返る者でありますように。私を悔い改めへとお導きください。

一言：最初から悔い改める者に

出エジプト記 ７：１－１３

　「主が彼らに命じられたとおりにした。」(6)

　6:14-27節はモーセとアロンの系図です。モーセとアロンの家系は、出エジプトの御業と後にカナン征服の御業を成し遂げる指導者の家系でした。神様がもう一度モーセをパロのところに遣わそうとされます。しかし彼は、自分は口べたなので出来ないと言いました。しかし神様は、モーセをどこまでも助け導かれます。彼が、この使命を担う助けに、アロンを同労者として立てられました。またモーセをパロの前で神とすると約束されました。こうして神様は、モーセが神様の御業を担うために必要な環境を備えられたのです。今や、モーセは、パロに主の命令を伝えることを臆するべきではありませんでした。パロは、イスラエルを行かせようとはしません。しかし、主は、その時、多くのしるしを行うと約束されました。大きな災いをくだし、主の軍隊、イスラエルをその地から導かれると約束されます。最後には、必ず、エジプト人たちは主が神様であることを知るようになることを約束されたのです。
　モーセとアロンが、最初に神様の御言葉の力を体験したのは、杖が蛇に変わるできごとでした。彼らがパロの前に行って、杖をパロに投げると、その杖が蛇になりました。それでパロも呪術者たちを呼び寄せて同じことを行なわせました。ところがアロンの杖が呪法師たちの杖を飲み込みました。この出来事を通じて、モーセとアロンは神様の御言葉の権威を体験し、主の御言葉への信仰を深めます。しかし、パロは神様のこのような力ある御業を体験しても、心をかたくなにし、神様の御言葉をまったく聞こうとはしませんでした。

祈り：父なる神様！私を、あなたの命じられた通りに行なう者としてください。御言葉の権威を体験できるように導いてください。

一言：命じられた通りに

出エジプト記 ６：１－１３

　「強い手で、彼はその国から彼らを追い出してしまう。」(1)

　かたくななパロがイスラエルをすぐに行かせることは期待できませんでした。またパロの力は強く、その手から力ずくで逃れて民を導きエジプトを出ることもできませんでした。モーセにもイスラエルを導き出す力はありませんでした。何としてもエジプトを出なければなりませんが、人の力ではなす術が無かったのです。救いの喜びと望みに胸躍らせたイスラエルは、こうした状況を前にして、一転、絶望に陥りました。その時、神様の御声が聞こえました。「わたしがパロにしようとしていることは、今にあなたにわかる。すなわち強い手で、彼は彼らを出て行かせる。強い手で、彼はその国から彼らを追い出してしまう。」全能なる神様の力によって、出エジプトの御業が成し遂げられるというのです。主なる神様はイスラエルの先祖に現われた全能なる御方です。カナンの地を与えると約束された契約の神様です。この神様は選ばれた民をエジプトの奴隷から救われます。必ず約束の地に導き入れてくださるのです。試練の日、敵を見てはいけません。全能の神様を仰ぎ見ましょう。
　神様は再びモーセに告げ、パロのところに行って神様の御言葉を伝えるように仰せられます。しかしモーセは不安でした。「私の民でさえ、私の言うことを聞こうとはしないのに、どうしてパロが私の言うことを聞くでしょう。」と不信の言葉を話しました。しかし神様はモーセを再び遣わされます。神様は退かれません。一人の指導者を最後まで助け導いてくださるのです。

祈り：父なる神様！信仰を失って、否定的な考えに支配されていたことを悔い改めます。再び、あなたを仰ぎ見ます。その力強い御手で成し遂げてください。

一言：私は弱くても、主は強い

出エジプト ５：１０－２３

　「何のために、私を遣わされたのですか。」(22)

　「わたしの民を行かせなさい」と言われる神様の命令を聞いたパロの心はさらにかたくなになりました。彼は今、計略的に民たちを苦しめ始めました。パロは、イスラエルの民に以前と同じ量のれんがを作って収めるように命じましたが、今度は、れんがに入れるわらを自分で見つけ出すように命じました。そのために民たちはエジプトの全土に散って、わらの代わりに刈り株を集める苦労をしなければならなくなったのです。監督たちは、「おまえたちのその日その日の仕事を仕上げよ」とせきたて、イスラエルの人夫がしらを打って、定められたれんがの分を仕上げるように言いました。彼らは以前のようにわらも与えられることなく同じ数のれんがを作るように命じるのは理不尽だと思いパロに訴えましたが、それは徒労でした。出エジプトが主の御心ならば容易に成し遂げられるかのように思えますが、最初から困難が立ち塞がりました。
　こうしたことから、イスラエル人の人夫がしらたちの間には、怒りが湧き上がりました。モーセとアロンに会って、パロの憎しみを買い、彼らに怒りの剣を渡したのは二人なのだと不満をぶつけました。モーセは、自分のために、同族たちが、さらに酷い虐げを受けるようになったのかと思うとひどく心が痛みました。自分が何の助けにもならないのに、なぜ自分を遣わされたのか、と神様に訴えました。モーセは状況が悪い時に、神様に出て行って、心の苦しみをありのままに話し、神様の御声を願い求めました。「何のために・・・」信仰によって挑んだのに更に状況が悪くなった時、人は、他人を恨んだり、絶望してしまったりしやすいものです。しかし、こうした時こそ、神様の御前に出て行きましょう。助けを祈り求めましょう。

祈り：父なる神様！たとえ、世の人々に憎まれて状況が悪くなったとしても、屈することなく祈り続けます。

一言：状況が悪くなった時、更に祈りを