2007年05月29日 (火)
ルカ 23:1-25
イエス様はローマの総督ピラトによって死刑判決を受けるようになりました。しかしイエス様に罪がないことはピラト自身もよく知っていました。
I.ピラトの前に立ったイエス様(1-12)
群衆は政治的な理由で、イエス様をピラトに訴えました。ピラトはイエス様に尋ねました。「あなたは、ユダヤ人の王ですか。」 イエス様はこれを否定することもできたでしょう。政治的意味では王ではないのですから。そして死刑判決を免れることができたはずです。しかしイエス様はお答えになります。「そのとおりです。」 それは、本当にその通りなのです。私たちの霊をつかさどられる王、イエス様は真実を語られました。生き残るためにこびへつらおうとはしませんでした。ただ真実を御語りになられ、ご自分が王であり、キリストであることを、人々に告げ知らせたのです。
II.イエス様を十字架に引き渡したピラト(13-25)
ピラトは総督として、人の生死をつかさどる権威がありました。彼は、イエス様に何の罪もないことを知っていました(4,14,15)。これは決して偶然ではありません。キリスト・イエスは聖書に記されている通りに、罪人の一人として、私たちと同じ罪人の扱いを受けられたのです(イザ53:12)。
十字架につけられたイエス様に向かって、人々は様々に罵りました。しかしイエス様は彼らのために祈られました。「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」。イエス様は、彼らの罪の赦しのために祈られました。イエス様は御自分の十字架の意味、彼らの罪、そして全ての人々の罪の身代わりとしての(イザ53:4-6)十字架の意味を、ご存知でした。イエス様は、私たちの死、罪の故の恐ろしい結末の身代わりとなられて、十字架にかかられました。その死は贖いの死なのです。
祈り:主よ!罪のために死に向かっていた私を救うため、あなたは、身代わりの十字架につけられ、苦しまれました。十字架の愛を、私は忘れません。
一言:私の罪のために
イエス様はローマの総督ピラトによって死刑判決を受けるようになりました。しかしイエス様に罪がないことはピラト自身もよく知っていました。
I.ピラトの前に立ったイエス様(1-12)
群衆は政治的な理由で、イエス様をピラトに訴えました。ピラトはイエス様に尋ねました。「あなたは、ユダヤ人の王ですか。」 イエス様はこれを否定することもできたでしょう。政治的意味では王ではないのですから。そして死刑判決を免れることができたはずです。しかしイエス様はお答えになります。「そのとおりです。」 それは、本当にその通りなのです。私たちの霊をつかさどられる王、イエス様は真実を語られました。生き残るためにこびへつらおうとはしませんでした。ただ真実を御語りになられ、ご自分が王であり、キリストであることを、人々に告げ知らせたのです。
II.イエス様を十字架に引き渡したピラト(13-25)
ピラトは総督として、人の生死をつかさどる権威がありました。彼は、イエス様に何の罪もないことを知っていました(4,14,15)。これは決して偶然ではありません。キリスト・イエスは聖書に記されている通りに、罪人の一人として、私たちと同じ罪人の扱いを受けられたのです(イザ53:12)。
十字架につけられたイエス様に向かって、人々は様々に罵りました。しかしイエス様は彼らのために祈られました。「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」。イエス様は、彼らの罪の赦しのために祈られました。イエス様は御自分の十字架の意味、彼らの罪、そして全ての人々の罪の身代わりとしての(イザ53:4-6)十字架の意味を、ご存知でした。イエス様は、私たちの死、罪の故の恐ろしい結末の身代わりとなられて、十字架にかかられました。その死は贖いの死なのです。
祈り:主よ!罪のために死に向かっていた私を救うため、あなたは、身代わりの十字架につけられ、苦しまれました。十字架の愛を、私は忘れません。
一言:私の罪のために






