2007年12月26日 (水)
創世記 1:1-5
「初めに、神が天と地を創造した。」(1)
昔、この世の万物はどのようにして存在するようになったのでしょうか。私たち人間はどのようにして存在するようになったのでしょうか。これは哲学の根本問題であり、永遠のなぞです。今日多くの人々は科学でこの問題を解決しようとしますが、未だに分かっていません。ある人々は、漠然と進化した、と考えます。自分は偶然に出て来て、偶然に去って行く存在だと考えたりもします。「偶然な存在」だとすれば、そこにどんな意味があるのでしょうか。しかし聖書は最初の御言葉で、起源に対して明快な答えを与えます。「初めに、神が天と地を創造した。」世の中は進化したものでも、偶然出て来たものでもありません。神様の創造の結果です。世の万物の起源は神様です。神様から全てのものが始まりました。これは人間の理性ではすべてを悟ることができません。信仰によって分かります。創造信仰は私たちの生活に革命をもたらします。万物の起源の問題を解決します。この世の万物に置かれた神様の絶対的な御旨を発見するようになります。更に進んで、人生の本当の意味と目的を悟るようになります。若い時に創造信仰で生きて行く人は幸いです。
初めに造られた地は形がなく、何もありませんでした。やみが大いなる水の上にありました。その時、神様は仰せられました。「光よ。あれ。」神様の創造は光の働きから始まります。神様が私たち人間に創造の御業を始められるには、まず光の働きがあります。形のない生活に秩序ができます。やみが退きます。虚しさの代わりに、意味と価値が与えられます。
祈り:主よ!私が神様の創造を信仰によって受け入れます。創造信仰に堅く立って生きるように助けてください。
一言:創造信仰
「初めに、神が天と地を創造した。」(1)
昔、この世の万物はどのようにして存在するようになったのでしょうか。私たち人間はどのようにして存在するようになったのでしょうか。これは哲学の根本問題であり、永遠のなぞです。今日多くの人々は科学でこの問題を解決しようとしますが、未だに分かっていません。ある人々は、漠然と進化した、と考えます。自分は偶然に出て来て、偶然に去って行く存在だと考えたりもします。「偶然な存在」だとすれば、そこにどんな意味があるのでしょうか。しかし聖書は最初の御言葉で、起源に対して明快な答えを与えます。「初めに、神が天と地を創造した。」世の中は進化したものでも、偶然出て来たものでもありません。神様の創造の結果です。世の万物の起源は神様です。神様から全てのものが始まりました。これは人間の理性ではすべてを悟ることができません。信仰によって分かります。創造信仰は私たちの生活に革命をもたらします。万物の起源の問題を解決します。この世の万物に置かれた神様の絶対的な御旨を発見するようになります。更に進んで、人生の本当の意味と目的を悟るようになります。若い時に創造信仰で生きて行く人は幸いです。
初めに造られた地は形がなく、何もありませんでした。やみが大いなる水の上にありました。その時、神様は仰せられました。「光よ。あれ。」神様の創造は光の働きから始まります。神様が私たち人間に創造の御業を始められるには、まず光の働きがあります。形のない生活に秩序ができます。やみが退きます。虚しさの代わりに、意味と価値が与えられます。
祈り:主よ!私が神様の創造を信仰によって受け入れます。創造信仰に堅く立って生きるように助けてください。
一言:創造信仰






