日ごとの糧

ヨハネの福音書 １：１９－３４

　「見よ、世の罪を取り除く神の小羊。」(29)

　バプテスマのヨハネはまことの光であるイエス様を証しする者として来ました。人々は、「もしかすると彼がキリストではないのか」と思って尋ねました。「あなたはどなたですか。」その時、バプテスマのヨハネは自分がキリストではないことをはっきりと明かしました。彼は預言者イザヤが言ったように、「主の道をまっすぐにせよ。」と荒野で叫んでいる者の声に過ぎませんでした。声は意思を伝達して消え行く存在です。人気と名誉を捨てることは容易なことではありません。しかし彼は自分の名前と栄光を現すことを徹底的に放棄しました。イエス様が誰であるのか、よく知っていたからです。イエス様について、よく知っているなら、私たちは、ただ謙り、イエス様を証しすることができます。
　ヨハネはイエス様をどんな方として証ししましたか。彼はイエス様を見て叫びました。「見よ、世の罪を取り除く神の小羊。」世の罪はイエス様を神様として受け入れないことです。人には多くの問題がありますが、最も根本的な問題はまさにそれです。人々が苦しみさまよくのはイエス様を受け入れないからです。また人々はこの問題を解決するためにいろいろと苦労をします。ところがイエス様が世の罪を取り除く神の小羊として来られました。購いのそなえものとなり、十字架につけられて死なれました。それでイエス様は世の罪に対する代価をすべて支払いました。自分の罪ととがだけを見ると、私たちは苦しむだけです。しかし目を上げて神の小羊であるイエス様を見る時、いのちを得ます。

祈り：主よ！世の罪を取り除かれるあなたを通して、私が、永遠のいのちに与ることができますように。私を導いてください。

一言：見よ、神の小羊！

ヨハネの福音書 １：１－１８

　「この方にいのちがあった。このいのちは人の光であった。」(4)

　万物の初めに御言葉がありました。この御言葉は神様です。この御言葉は、人となって私たちの間に住まわれたイエス様を指します(14)。それでイエス様は単なる偉大な人間ではありません。イエス様は初めにおられた神様です。このイエス様によって万物は造られました。イエス様は万物のみなもとであり、全てのいのちのみなもとです。それでこのイエス様の中にいのちがあります。このいのちはただのいのちではありません。このいのちは霊的ないのちです。また生命力が満ち溢れる本当のいのちであり、永遠の命です。誰でもこのイエス様を信じる時、いのちを得ます。凍りついた大地を割って芽生える新芽のような、生命力が満ち溢れる新しい人生を生きることができます。自分の条件と環境がどうであれ、喜びと満足のある人生を生きることができます。何より永遠のいのちを得ます。またこのいのちは人々の光です。イエス様の光が臨む時、私たちは人生のさまざまな苦しみから救いを得ます。光の人生を生き、神様の子どもになる特権を得ます。
　イエス様は神様ですが、いのちの光をくださるために、人として私たちの中に来られました。罪によっていのちを失い、やみの中で生活している私たちに訪ねて来られ、最も低くなって訪ねて来られました。そしてイエス様は生涯蔑視と嘲笑を受けられました。徹底的にご自分を差し出されました。後には、十字架でご自分のいのちまでも差し出されることで、私たちにいのちと光をくださいました。このイエス様の中に恵みとまことが満ちています。

祈り：主よ！いのちと光として来てくださり、ありがとうございます。私は心を開いて、主イエス・キリストを受け入れます。私のいのちとなってください。

一言：いのちの光イエス様

ヨハネ ２０：２４－２９

　「見ずに信じる者は幸いです。」(29)

I．甦りの信仰へと導かれた主イエス様(24-28)
　イエス様はトマスがサタンによって植えつけられた疑いによって、苦しみの中にいることを知っておられ、彼に訪ねて来られました。そして手を伸ばして、よみがえられたイエス様の手とわきに差し入れ、信じる者になるように、と言われました(27)。
　その時、トマスは自分の不信仰から抜け出て、信仰を告白しました(28)。イエス様は疑いに満ちていたトマスを見捨てることなく、どこまでも、愛をもって包み込んでくださり、甦りを信じる者へと変えてくださったのです。イエス様は、私たちが、自らの小さな理性の奴隷になること、見えるものに囚われていることを何よりも悲しまれ、信じる者になるようにと願われています。

II．見ずに信じる者は幸いです(29)
　イエス様は、見て信じたトマスに、見ずに信じる者は幸いです、と言われました。信仰に生きるというのは、見ずに信じることです。罪の赦し、イエス様の再臨、神様の御国、私たちの体のよみがえりなど、私たちの信仰にとって、本質的なもののほとんどは、見ることができないものです。
　ですから、「見なければ信じない」と頑なな者たちは、目に見えない神様と神様の御国の存在を受け入れることができません。見ることができなくても、ただ御言葉を聞いて信じる信仰こそが神様の祝福です。見ずに信じることは、イエス様に全ての信頼を置くことであり、成熟した信仰の姿です。

祈り：主よ！トマスのように疑い深い私を、あなたはどこまでも愛し、包み込んでくださいました。それ故に、私は、あなたの甦りを信じることができたのです。私は、自分の小さな理解を超えた、あなたの御言葉に信頼します。

一言：信仰とは、目に見えないものへの確信

ヨハネ ２０：１９－２３

　「父がわたしを遣わしたように、わたしもあなたがたを遣わします。」(21)

I．平安の王イエス様(19-20)
　イエス様は戸がしめてあった所に入って来られました(19)。イエス様は霊の体でよみがえられたため、時間と空間の制約を受けませんでした。またよみがえられたイエス様は十字架の痕跡を持っておられる方です。イエス様は永遠に生きておられ、私たちのなだめの供え物となってくださっています(Ⅰﾖﾊ2:2)。
　またイエス様は恐れにとらわれている弟子たちに平安を贈り物としてくださいました。イエス様が与えられる平安は永遠の平安です。神様と和解する時に来る霊的な平安であり、たましいの本当の平安です。イエス様は平安の王です。

II．弟子たちを遣わされたイエス様(21-23)
　イエス様は復活を信じ喜ぶ弟子たちに使命をくださいました。神様がイエス様をこの地に遣わされたように、イエス様も弟子たちをこの世に遣わされました(21)。
　イエス様は弟子たちが聖霊の力を受け、赦しの福音を証しする者として遣わされました(22,23)。この御業は五旬節に聖霊が臨まれることで成し遂げられました。五旬節の時、弟子たちは初めてイエス様の十字架の死と復活の意味を悟り、大胆に十字架と復活の福音を証しするようになりました。

祈り：主よ！あなたがよみがえられて、罪深い私の心には平安がおとずれました。私は、世の中に出て行き、あなたの喜びの知らせを証しするために生きて行きます。

一言：平安の王イエス様

ヨハネ ２０：１０－１８

　「イエスは彼女に言われた。『マリヤ。』」(16)

I．なぜ泣いているのですか(10-15)
　マリヤが墓の外で泣いている理由は何でしょうか。イエス様の死体がなくなっていたからです(13)。マリヤはよみがえられたイエス様を見ても、園の管理人だと思いました。これは悲しみの涙が彼女の目をさえぎったからです。
　マリヤのこの悲しみはイエス様のよみがえりを信じることができないところから出て来たものです。イエス様のよみがえりがなければ、イエス様の生涯は人類史上最も大きな悲劇であるとしか言いようがありません。この主を信じてついていく者も、最も悲しい者になります。主を愛し、忠実でありながらも、悲しくなるのは復活信仰がないからです。

II．「マリヤ」と言われたイエス様(16-18)
　よみがえられたイエス様はマリヤの名前を呼ばれました(16a)。この御声は牧者の御声であり、変わらない愛の御声でした。この御声を聞いて、マリヤはようやくイエス様の復活を信じるようになりました。イエス様の復活を信じるようになったマリヤは、喜びのあまり、「先生！」と言いながら、すがりつこうとしました(16b)。
　しかしイエス様は「すがりついてはいけない」と言われました。それはマリヤがよみがえられたイエス様と御霊の交わりを持つようになるためであり、復活の証人として生きるように助けるためでした(17)。

祈り：主よ！私は甦りを信じることができず、あなたにつき従って生きて行こうとしつつも、心の中に、悲観する思いが残っていたことを悟り、悔い改めます。私は、この人生を通じて、あなたの甦りを証します。

一言：なぜ泣いているのですか